محمد بن علي النقي الشيباني

548

مختصر نهج البيان

[ سورة الحشر ( 59 ) : الآيات 17 إلى 24 ] فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ ( 17 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 18 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ( 19 ) لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ ( 20 ) لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ( 21 ) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ ( 22 ) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 23 ) هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 24 ) [ 17 ] « عاقِبَتَهُما » : الشّيطان والراهب . [ 18 ] « ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ » من فعل الخير والطاعة . [ 19 ] « فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ » : تركهم من لطفه . [ 20 ] « الْفائِزُونَ » : الظّافرون بما أرادوا . [ 21 ] « خاشِعاً مُتَصَدِّعاً » : متساطعا متفرّقا ، لما في القرآن من المواعظ والزواجر . [ 22 ] « هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ » . إقرار بالوحدانيّة وتعليم لنا . « عالِمُ الْغَيْبِ » : ما غاب عنّا علمه . « وَالشَّهادَةِ » : شهادة الأعضاء يوم القيامة . « الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ » : المنعم بنعم الدارين . [ 23 ] « الْمَلِكُ » : ملك يوم الدّين لا ملك غيره . « الْقُدُّوسُ » : الطّاهر المطهّر المنزّه . وبعض العرب يفتح القاف من القدّوس . « السَّلامُ » : الّذي سلمت ذاته من العيب وصفاته من النقص . وقيل : المسلم لعباده . وقيل : صاحب السّلامة . « الْمُؤْمِنُ » : المصدّق لأنبيائه . وقيل : الّذي آمن أولياءه من عذابه « 1 » . وقيل : المؤمن الذي لا يخاف ظلمه . « الْمُهَيْمِنُ » : الشّاهد . « الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ » : الّذي لا ينال باهتضام . وقيل : الجبّار : القهّار . « الْمُتَكَبِّرُ » : المتعظّم بملكه وقدرته . « سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ » . تنزيه له عن الشّرك . [ 24 ] « يُسَبِّحُ لَهُ » تسبيح نطق ودلالة . « الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » : عزّ فحكم .

--> ( 1 ) - ل : « عقابه » .